Ես՝ Մամաս, Հաթերքի տեր Վաղտանկի դուստրը, Տեր Գրիգորիսի առաջնոդության օրոք իմ հայրենի (սեփական) ագարակն ու եկեղեցական ոսկյա և արծաթյա սպասք տվեցի Սուրբ Կաթողիկեիս, և սուրբ եղբայրներս սահմանեցին Սբ Հակոբի տոնին և Կիրակի (օրը) բոլոր եկեղեցիներում (խորաններում) անխափան (պատարագել). (Հայոց) 690 (=1241) թվին:
I, Mama, the daughter of Vakhtang, lord of Haterk, during the reign of the patriarch Ter Grigoris, gave my (own) farm and church gold and silver utensils to my Holy Katoghike. And my holy brothers ordained that on the feast of St. Hakob and on Sundays the liturgy will be celebrated in all the churches (altars) without interruption. In the Armenian year 690 (=1241).
Արձանագրությունն ընդգրկող քարերից երեքը տեղաշարժված են: Փորագրությունը համաչափ և կանոնավոր է: Գիրը մասն է կազմում բարավորի քանդակազարդ գոտու, որի վերնամասն է հարդարում:
Three of the stones bearing the inscription have been displaced. The carving is proportionate and regular. The script forms part of the lintel's decorative frieze, adorning its upper section.